luni, 25 iunie 2007

~PENTAGRAMA~




Prima folosire a Pentagramei a fost descoperita de istorici in jurul anului 3500 i.Hr. intr-un oras numit Ur in vechea Mesopotamie ca ornament pt oale.Mai tarziu, pentagrama a fost folosita ca semn de roialitate.Ebraicii au folosit acestsemn ca semn al adevarului. Oamenii tind sa o confunde cu 'sigiliul lui Solomon', dar aceea este o hexagrama, dar sunt folosite de obicei in paralel.Adeptii lui Pitagora au considerat-o ca o forma a perfectiunii.Druizii au vazut-o ca un simbol al capului lui Dumnezeu.Primii Crestini au facut legatura intre cele cinci colturi ale Pentagramei cu cele cinci baghete ale lui Iisus si a fost folosita ca un simbol al adevarului si a fost vazuta ca o creatia a Domnului insusi pana in Evul Mediu.Totusi simbolul era mai putin folosit in Sfanta Cruce, care a fost simbolul suferintei intregii omeniri.A fost folosita ca o amuleta pentru semnificatii personale si ca un paznic la usa si ferestre. Templarii, un ordin militar de calugari s-au format in timpul cruciadelor. Cel care se altatura acestui Ordin putea aduna mare avere din comorile furate de acestia din lumea sfanta. Biserica Crestina si fanaticul religios Louis IX al Frantei au invins acest ordin in anul 1303. Era intunecata a Inchizitiei, a torturii si a declaratiilor false, a purificarii si a arderilor pe rug a inceput. In timpul lungii perioade de inchizitie o multime de minciuni si acuzatii in privinta interesului Ortodox de a elimina blasfemia. Biserica Crestina s-a pierdut in propriul "rau" de care vroiau sa scape. Pentagrama a fost inteleasa gresit si astfel a fost perceputa ca un simbol al Diavolului sau a capului de tap, in forma lui Bafomet. Si Templarii au fost acuzati de a venera Bafometul.In timpul persecutarii vrajitorilor alti zei cu coarne ca si Pan au fost toti vazuti ca Diavolul Crestin, iar pentagrama (simbolul protectiei) era acum vazuta ca ceva rau si supranumita "piciorul vrajitoarei".Dupa inchizitie stiinta s-a dezvoltat impreuna cu filozofia oculta si simbolismul criptat.Pentagrama, 'steaua microcosmosului', a simbolizat omul in microcosmos, reprezentativa pentru paralela din Macrounivers.Pentagrama orientata in sus are cateva similaritati cu forma omului care are picioarele si mainile despartite. Apoi pentagrama a devenit un simbol al relatiei dintre cap si cele patru membre si de acolo esenta pura totala in relatie cu cele patru elemente ale pamantului - foc, apa, aer si pamant - sufletul celor cinci. Designul geometric si structura nodului infinit au fost foarte mult apreciate si integrate simbolic in unghiul de 72 de grade al compasului - emblema virtutiilor si obligatiilor a masoneriei libere.Originea liberei masonerii a fost pierduta in timp dar ritualurilr si simbolismul, sunt inca cunoscute pentru un grup mic de persoane.Pana atunci pentagrama nu avea nici o legatura cu raul. Pana cand Eliphas Levi a folosit pentagrama inversata cu un cap de tap si a pus-o langa cea a omului microcosmic. Aceasta ilustratie a condus la conceptul orientarii pentagramei ca fiind 'rea' sau 'buna'. La inceputul anilor 40 Gerald Gardner a adoptat pentagrama inversata ca un sigiliu pentru a II-a inaugurare a noii miscari,ritualuri neo pagane, mai bine cunoscute sub numele de Wicca. Pentagrama indreptata in sus a fost destinata pentru a III-a ceremonie de inaugurare.La sfarsitul anilor 60 oamenii au inceput sa poarte pentagrama ca amuleta.Accidental, impreuna cu cresterea Wicca , crestinii au inceput sa reactioneze.In acesti ani A.S.LaVey a adoptat pentagrama inversata cu Bafomet ca simbol al Satanismului si a Bisericii Sataniste pe care Eliphas Levi a introdus-o mai devreme.Reactia comunitatii Crestine a fost sa defineasca pe oricine care purta simbolul respectiv (indreptat in sus sau in jos)ca fiind 'rau'. La fel cum s-a intamplat in Evul Mediu si in anii 40 cu 'Swatiska'.

duminică, 17 iunie 2007

~DOSAR EMINESCU~


Adevarul despre Eminescu

Dosarul Eminescu
Eminescu a atras una dintre cele mai complexe manevre de dezinformare si intoxicare specifice domeniului serviciilor speciale. Posteritatea sa a fost deformata si manevrata de toate regimurile politice care s-au succedat in Romania. Restabilirea adevarului despre Eminescu este o datorie de onoare a breslei ziaristilor. Ca multi alti ziaristi, Eminescu a intrat in malaxorul aparatului represiv al politiei politice si a devenit o problema si o afacere de Stat.
Cea mai insemnata parte a activitatii sale a fost dedicata gazetariei si politicii. Din 1876 devine ziarist profesionist - ocupatia sa principala pana la sfarsitul vietii. Debuteaza la Curierul de Iasi apoi, in 1877 este redactor la Timpul, din 1880 redactor sef si redactor pe politica pana in1883. In mod brutal, in iunie 1883, munca sa este intrerupta si este introdus cu forta intr-un ospiciu. Politia, sub comanda Puterii de stat, il transforma astfel pe Eminescu intr-unul dintre primii detinuti politici ai statului modern roman. Oricum, este primul ziarist caruia i se pune calus in gura in aceasta maniera dura. Metoda va fi perfectionata sub comunism.
Conservator
Eminescu isi asuma ca pe o profesiune de credinta lupta pentru Romania, amendand atat liberalii cat si conservatorii pentru politica de cedare in interesul marelui capital in chestiuni arzatoare ale timpului. Scria vibrant, scria cu patos dar si cu rigoare, scria cu o forta devastatoare. Maiorescu noteaza - “Eminescu s-a facut simtit de cum a intrat in redactie prin universul de idei al culturii ce acumulase singur, prin logica si verba”. “Stapan pe limba neaosa” si cu o “neobisnuita caldura sufleteasca”, Eminescu insufletea dezbaterea publica si totodata izbea necrutator “iresponsabilitatile factorilor politici, afacerismele, demagogia si logoreea paturii superpuse”. Pe scurt, un ziarist de marca, o voce puternica, un spirit radical si incomod. Mihai Eminescu avea o functie publica foarte importanta ca redactor-sef al ziarului Timpul, care era organ oficial al Partidului Conservator. Maiorescu - la organizarea Partidului Conservator - a aratat clar pozitia lui Eminescu: “Cei 10 capi ai lui, si al 11-lea, domnul Mihai Eminescu, redactor la ziarul Timpul”.
De la Nistru pan’ la Tisa
Eminescu duce campanii de presa dedicate chestiunii Basarabiei, critica aspru Parlamentul pentru instrainarea Basarabiei, este intransigent atat fata de politica de opresiune tarista (,,o adanca barbarie”) cat si fata de cea a Imperiului Austro-Ungar si, totodata, isi acuza colegii, fruntasii conservatori, ca participa la infiintarea de institutii bancare in scop de specula. Situatia sa la ziar devine critica in 1880, mai ales dupa ce ataca proiectul de program al Partidului Conservator, lansat de Maiorescu, in care acesta pleda pentru subordonarea intereselor Romaniei si sacrifica romanii aflati sub puterea Imperiului Austro-Ungar. Cata vreme guvernele de la Budapesta ii oprima pe romani, ingradind accesul la scoala si Biserica, blocand cultivarea limbii materne - apropierea de Imperiu nu este posibila si nici recomandabila, avertiza jurnalistul.
Lovit la Timpul
Viena insa atrage ca un magnet si conservatorii se cupleaza cu liberalii - ,,la ciolan”, cum ar zice azi Ion Cristoiu. P.P Carp, inalt fruntas conservator, devine ambasador al liberalilor la Viena si cere sa i se puna surdina lui Eminescu (intr-o scrisoare catre Titu Maiorescu ii atrage atentia: “si mai potoliti-l pe Eminescu!”). Scarbit, acesta protesteaza: ,,Suntem barbati noi sau niste fameni, niste eunuci caraghiosi ai marelui Mogul. Ce suntem, comedianti, saltimbanci de ulita sa ne schimbam opiniile ca pe camasi si partidul ca cizmele?”. Ca urmare, in noiembrie 1881 Eminescu este inlocuit de la conducerea Timpului, este retrogradat, iar noul redactor-sef il ataca pe Eminescu in chiar ziarul pe care acesta il condusese.
Societatea Carpatii - serviciul secret roman al Daciei Mari
In 1882, Eminescu participa la fondarea unei organizatii cu caracter conspirativ, inscrisa de fatada ca un ONG de azi - Societatea Carpatii. Societatea isi propunea - conform Statutului, sa sprijine orice,,intreprindere romaneasca”. Se avea insa in vedere situatia romanilor din Imperiul Austro-Ungar. Considerata subversiva de serviciile secrete vieneze, organizatia din care facea parte Eminescu este atent supravegheata. Sunt infiltrati agenti in preajma lui Eminescu, inclusiv in redactie. Manifestarile organizate de “Societatea Carpatii” ingrijorau in mod deosebit reprezentanta diplomatica a Austro-Ungariei in Romania. ,,Societatea Carpatii” era un adevarat partid secret de rezerva, cu zeci de mii de membri, care milita pe fata pentru ruperea Ardealului de Imperiul Austro-Ungar si alipirea la tara, dar executa si actiuni conspirative.
Urmarit de spionii Austro-Ungariei
Intr-o nota informativa secreta din 7 iunie 1882, redactata de ministrul plenipotentiar al Austro-Ungariei la Bucuresti, Ernst von Mayr, catre ministrul Casei imperiale si ministrul de Externe din Viena se raporta: “Societatea Carpatii” a tinut la 4 iunie o sedinta publica, careia i-a precedat o consfatuire secreta. Despre aceasta am primit din sursa sigura (ceea ce inseamna nota unui agent infiltrat in organizatie - n.n.) urmatoarele informatii: subiectul consfatuirii a fost situatia politica.
S-a convenit acolo sa se continue lupta impotriva Monarhiei austro-ungare, dar nu in sensul de a admite existenta unei ,,Romanii iredente”. Membrilor li s-a recomandat cea mai mare precautie. Eminescu, redactorul principal al ziarului “Timpul”, a facut propunerea de a se incredinta studentilor transilvaneni de nationalitate romana, care pentru instruirea lor frecventeaza institutiile de invatamant de aici, sarcina pe timpul vacantei lor in patrie, sa contribuie la formarea opiniei publice in favoarea unei ,,Dacii Mari”. Sacareanu, redactorul adjunct de la “Romana libera”, a dat citire mai multor scrisori din Transilvania adresate lui, potrivit carora romanii de acolo ii asteapta cu bratele deschise pe fratii lor”. (Arhivele St. Buc., Colectia xerografii Austria, pach. CCXXVI/1, f.189-192, Haus - Hof - und Staatsarchiv Wien, Informationsburo, I.B.- Akten, K.159)
Tradatorii
Un alt un raport confidential catre Kalnoky, ministrul de Externe al Austro- Ungariei, informa despre o alta adunare a ,,Societatii Carpatii”, din care rezulta ca un anume Lachman, redactor la ziarul “Bukarester Tageblatt” si foarte activ spion austriac, avea ca sarcina urmarirea pas cu pas mai ales a lui Eminescu. In contextul notei informative se mai numeste un agent din vecinatatea imediata a lui Eminescu, care ar fi putut fi chiar vicepresedintele “Societatii Carpatii”, despre care se scrie negru pe alb ca este nici mai mult nici mai putin decat… spion austriac. (Numele acestuia reapare ulterior in procesul verbal adresat de comisarul Niculescu cu ocazia arestarii lui Eminescu: “informat de d.d. G. Ocasanu si V. Siderescu ca amicul lor d-l Mihai Eminescu, redactorul ziarului Timpul, ar fi atins de alienatie mintala”).
Nationalistii, urmariti si de rusi
Eminescu avea o statura publica impresionanta si era perceput drept un cap al conservatorismului dar si al luptei pentru unitate nationala, coordonata ulterior printr-o intreaga retea de societati studentesti din orase centre universitare din cuprinsul monarhiei Austro-Ungare. S-a creat un fel de network care avea ca obiectiv direct lupta pentru unitatea politica a romanilor. Pe langa ,,Societatea Carpatii”, au mai aparut la Budapesta Societatea “Petru Maior”, la Viena “Romania juna”, la Cernauti “Junimea”,”Dacia”, “Bucovina si Moldova”, in Transilvania societatea “Astra” si, in vechea Romanie, “Liga pentru unitatea culturala a tuturor romanilor in vechea Romanie”, care avea filiale inculsiv la Paris. Toate aceste organizatii se aflau in obiectivul serviciilor secrete ale Rusiei tariste si Austro- Ungariei, fiind intens infiltrate si supravegheate. Colectia arhivelor politice vieneze cuprinde numeroase rapoarte similare cu notele informative care priveau activitatea lui Eminescu, considerat un lider primejdios.
Incomodul Eminescu
Baronul von Mayr, ambasadorul Austro-Ungariei la Bucuresti, il insarcinase pe F. Lauchman in acest sens: ,,Eminescu este in permanenta urmarit de F. Lachman, agent austro-ungar care avea sub observatie miscarea “iridenta” a ardelenilor din Bucuresti si ale carui rapoarte sunt astazi cunoscute”. O nota informativa a baronului von Mayr denunta articolul lui Eminescu din “Timpul”, privitor la expansiunea catolicismului in Romania. In 1883, Eminescu realizeaza un tablou al maghiarizarii numelor romanesti in Transilvania si il ridiculizeaza pe regele Carol I pentru lipsa sa de autoritate. Condamna guvernul liberal pentru politica externa si interna, denunta cardasia conservatorilor cu liberalii si devine o povara incomoda pentru toata lumea. Tiradele si intransigenta sa deranjau pe toata lumea. Eventualitatea ca acesta sa devina candva parlamentar - ca multi alti ziaristi, ar fi fost nefasta pentru puterile externe din jurul Romaniei, deoarece ar fi putut genera un curent politic ostil si neconvenabil intereselor acestora.
Stia ca i se pregateste ceva
Eminescu este informat si simte ca i se pregateste ceva. In 28 iunie 1883 se strange latul. Este luat pe sus de politie si bagat cu forta la ospiciu. Sunt incalcate desigur toate normele legale si i se insceneaza unul dintre cele mai murdare procese de defaimare si lichidare civila, la care au participat inclusiv “apropiati” interesati prin diferite mijloace. Ziua de 28 iunie 1883 este o zi foarte importanta pentru istoria si politica Romaniei nu doar datorita arestarii lui Eminescu. Exact in aceasta zi, Austro-Ungaria a rupt relatiile diplomatice cu statul roman timp de 48 de ore, iar von Bismark i-a trimis o telegrama lui Carol I, prin care Germania ameninta cu razboiul. In cursul verii, Imperiul Austro-Ungar a executat manevre militare in Ardeal, pentru intimidarea Regatului Romaniei, iar presa maghiara perorase pe tema necesitatii anexarii Valahiei. Imparatul Wilhelm I al Germaniei a transmis de asemenea o scrisoare de amenintari, in care soma Romania sa intre in alianta militara, iar Rusia cerea, de asemenea, satisfactii.
Interzis si internat
Guvernul a desfiintat “Societatea Carpatii” chiar la cererea reprezentantului Austro-Ungariei la Bucuresti, baronul Von Mayr, cel care se ocupa cu spionarea lui Eminescu. Odata cu arestarea si internarea la balamuc a lui Eminescu au fost organizate razii si perchezitii ale sediului “Societatii Carpatii” au fost devastate sediile unor societati nationale, au fost expulzate persoane aflate pe lista neagra a Vienei si au fost intentate procese ardelenilor. Exact in aceasta zi trebuia de fapt sa se semneze Tratatul secret de alianta dintre Romania si Tripla Alianta, formata din Austro-Ungaria, Germania si Italia. Tratatul insemna aservirea Romaniei Austro-Ungariei in primul rand, ceea ce excludea revendicarea Ardealului. Bucurestiul era dominat de ardeleni, care, ridicau vocea din ce in ce mai puternic pentru eliberarea Ardealului, pentru drepturile romanilor asupriti de unguri. Eminescu era in centrul acestor manifestari. Tratatul urma sa interzica brusc orice proteste pentru eliberarea Ardealului, iar conditia semnarii tratatului era anihilarea revendicarii Ardealului de la Bucuresti.
Suprimarea incepe de la 33 de ani
“Directiva de sus” s-a aplicat la diferite nivele. Declararea nebuniei lui Mihai Eminescu este unul dintre ele. Asa-zisele “interese de stat” l-au nimicit pe tanarul redactor - potentiala mare figura politica a Romaniei Mari, tocmai in anul cand implinea 33 de ani, varsta jertfei lui Ioan Botezatorul si a lui Iisus. Tratatul a fost semnat pana la urma in septembrie 1883, ceea ce a mutat lupta ardelenilor in Ardeal. Ce urmeaza in anii urmatori este un cosmar - bine regizat, in care rolurile sunt asumate de personajele politice ale vremii. Distrugerea lui Eminescu este deliberata si va duce la moartea sa. Politia i-a sigilat casa, Maiorescu i-a ridicat manuscrisele si toate documentele - cica sa nu fie distruse - depunandu-le la Academie dupa ani buni. Eminescu nu si-a mai vazut niciodata corespondenta, cartile, notele. In manuscrisele din acei ani, cele care au scapat nedistruse de Maiorescu sunt insemnari derutante, care arata nivelul la care era hotarat sa actioneze Eminescu ca lider al “Societatii Carpatii”. Planurile lui Eminescu vizau contracararea consecintelor unei aliante a Casei Regale din Romania cu lumea germana, proiecte cu adevarat “subversive”, mergand pana la o rasturnare a lui Carol. Este usor de inteles ca actiunile sale au fost dejucate prin metodologia tipica a “masurilor active” specifice serviciilor secrete de acum dar si de atunci. Nimic nou sub soare pe campul “operativ”.
Otravit cu mercur
Se lanseaza zvonul nebuniei inexplicabile, se insista pe activitatea sa poetico-romantica, se inventeaza povestea unei boli venerice. Este apoi otravit lent cu mercur, sub pretextul unui pretins tratament contra sifilisului, este batut in cap cu franghia uda, i se fac bai reci in plina iarna, este umilit si zdrobit in toate felurile imaginabile. Nu mai are unde sa scrie, se resemneaza cu situatia sa de condamnat politic si isi asuma destinul - nu fara insa a lupta pana in ultima clipa. In 1888, Veronica Micle reuseste sa il aduca pe Eminescu la Bucuresti, unde urmeaza o colaborare anonima la cateva ziare si reviste, iar apoi, la 13 ianuarie 1889, ultimul text ziaristic al lui M. Eminescu: o polemica ce va zgudui guvernul, rupand o coalitie destul de fragila, de altfel, a conservatorilor (care luasera, in fine, puterea) cu liberalii. Repede se afla, insa, ca autorul articolului in chestiune este “bietul Eminescu”. Si tot atat de repede acesta este cautat, gasit si internat din nou la balamuc, in martie 1889. Astfel, Eminescu este scos complet din circuit, iar opera sa politica pusa la index. Defaimarea sa nu a incetat nici astazi, la mai bine de 120 de ani de la uciderea sa. Adevarate campanii continua si azi. I se fac rechizitorii si procese de intentie si este denigrat de anti-romani.
Eminescu nu a fost nebun
Abia recent s-a dovedit, prin contributia unor specialisti in medicina legala - cum este Vladimir Belis, fost director al Institutului de Medicina Legala, sau cu aportul doctorului Vuia, ca mitul bolilor sale a fost o intoxicare de cea mai joasa speta.
Punand cap la cap toate dovezile stranse ani de zile, Ovidiu Vuia scrie: “Concluziile mele, ca medic neuropsihiatru, cercetator stiintific, autor a peste 100 de lucrari din domeniul patologiei creierului, sunt cat se poate de clare. Eminescu nu a suferit de lues si nu a avut o dementa paralitica”. Lui Eminescu i s-a facut autopsia in ziua de 16 iunie 1889, existand un raport depus la Academie, nesemnat insa. Creierul sau, dupa autopsie, s-a constatat ca are 1495 de grame, aproape cat al poetului german Schiller. Iar apoi este “uitat” pe fereastra, in soare. Creierul sau era o dovada stanjenitoare a falsitatii teoriei sifilisului - deoarece aceasta boala mananca materia cerebrala. In manualele de astazi continua prezentarea deformata a adevarului in ce il priveste pe Eminescu. Insa propagarea operatiunii de dezinformare in care cad multi, din necunostinta de cauza, este inceputa de pe vremuri de serviciile secrete al Austro-Ungariei si continuata apoi de dusmanii Romaniei. “Tinta” Eminescu inca preocupa diferite cancelarii si “grupuscule elitiste” - in fapt extensii ale unor grupuri de putere care isi perpetueaza misiunea de destructurare a valorilor simbolice ale Romaniei.

miercuri, 13 iunie 2007

~Gandindu-ma la Viata~




Gandindu-ma la viata am realizat ca pentru unii viata incepe atunci cand te gandesti la moatre... la ce lucruri ai vrea sa realizezi in viata asta si cat de putine lucruri ai facut pana in momentul de fata.


Atunci cand suferi un accident major...in care ai trecut pe langa moarte foarte aprope si i-ai simtit chiar si mirosul transpiratie...realizezi ca moartea nu face programari cand te ia si ziua de azi poate fi ultima ...asa ca incepi sa schimbi cate ceva.


Dar e acum la moda motto-ul "traieste aceasta clipa ca si cum ar fi ultima" dar e posibil asa ceva ... de fapt cum ai trai ultima zi din viata ta...ai trai-o pur si simplu obisnuit fara sa nu faci nimica special sau ai incerca sa faci o groaza de lucruri pe care ai fi vrut sa le faci pana atunci...


Ce ai putea alege sa faci in acele 24 de ore care ti-au mai ramas....ce ai putea ...???


Totusi cati dintre noi s-ar impaca cu gandul ca uramtoarele 24 de ore vor fi ultimele ...te-ai impaca cu gandul si ai face ceva in acest timp sau ti-ai plange de mila???


marți, 5 iunie 2007

...Exista oare o alta lume....

Pe la orele 3:11 AM....cand lumea spiritelor...e in mare activitate...stateam si ma gandeam...oare chiar exista asa ceva...exista o alta lume adica dupa ce totul se termina pe lumea asta incepe altceva intr-o alta lume...ceva ce nu e palpabil ...dar care dupa spusele oricarei religii ar trebui sa existe. Adica, atunci cand mori...sufletul tau merge intr-o alta lume... o lume unde nu exista timp, nu exista lucruri pe care le poti atinge...si totusi ai trairi...ai trairi spirituale...in functie de activitatea ta pe care ai avut-o pe pamant ajungi intr-un loc unde ai remuscari pentru faptele ce le-ai facut sau te bucur pentru binele ce l-ai comis...
Totusi....aici am inceput sa vorbesc daca exista spirite adica daca acestea se infiltreaza in lumea noastra cea reala ... cred ca daca as putea spune ca exista spirite aceastea ar fi in subconstientul nostru...ceva de genul ca le poti vedea poate vreodata dar nu pot vedea doua persoane acelasi spirit in sensul ca ..."ba uite il vezi pe ala de acolo... da ba il vad".
Cred ca e doar ceva ce tine de imaginatie...

Sa revenim la "lumea de dincolo"
Rai, Iad, Purgatoriu...s.a.m.d. toate acestea ... ar trebui sa existe daca am crede in Dumnezeu.
Problema e alta .... credem cu adevarat in Dumnezeu....??? Cati cred cu adevarat in El...Eu am avut o teorie pe care o credeam pana acum mai recent.... era uratoarea...
Nu credeam in Dumnezeu...credeam ca Biblia este facuta de cineva cu cap... in sensul ca...
daca facem fapte bune ... aveam mereu sufeltul curat...nu aveam reuscari...si in ultimele clipe ale vietii nu ai nici un fel de remuscari, daca de exemplu comiti o crima si esti genul de om caruia ii pare rau pentru ce a facut... iti dai seama ca in ultimele clipe din viata te gandesti numai la acea crima, la acea fapta umilitoare....te simti penibil....nu ai cum sa fii fericit...
Deci ceva de genul imi explicam Raiul si Iadul....si inca ceva ....daca crezi in ceva cu indarjire, cu smerenie si esti 100% sigur ca exista Dumnezeu...atunci ai o incredere sporita in fortele propri....ca si cum ar fi langa tine un BodyGuard, cel mai bun prieten, confidentul tau, psihologul, si toate persoanele care iti reda increderea...

Va intrebati cu sigurantza ce cred acum ....
Acum CRED...nu sunt convins total...dar cred ca in scurt sau lung timp voi fi...
Acum cred in existentza SA... NU TE ASTEPTA CA DUMNEZEU SA ITI APARA IN FATA SA ITI ZICA ... ce faci...uite-ma chiar exist... ca nu se va intampla asa cu siguranta ... pentru ca nu ar fi logic desi, sincer as vrea asta...
insa, sper ca credinta mea sa creasa si sa fac cat mai multe lucruri folositoare petru lumea asta...pentru ca in cealalta nu stim siguri ce va fi....:)...
~cvart eratum demonstratum~

luni, 14 mai 2007


Rasari dupa apus
Emani lumina tocmai sus
Devii un inger...greu de spus
Chipul gingas .... este presus
Devii aproape...mai sedus?

vineri, 20 aprilie 2007

sâmbătă, 14 aprilie 2007

RAMAI CU BINE


Privesc la chipul tau cel bland,
Si-ncerc sa mi-l intiparesc in gand
Sa-l vad si-atunci cand tu,
Vei fi departe de pamant.



Te tin in brate , te sarut,
Te-alint ca pe un lucru sfant
Si uit de clipe c-au trecut
Mie frig si am un singur gand,
Sa nu te pierd din nou acum.



Dar tu pretinzi ca sunt nebun,
Ca vreau ce nu-mi poti da nici cand
Vei fi aproape de pamant
De asta voi pleca-n curand




Si voi uita ce-a fost acum.
Ramai cu bine pe-al tau drum
Dar nu uita c-am fost candva
Un demon alb cu chip de sfant.



by Melinda and Bogdan

vineri, 13 aprilie 2007

NORI


Desfac o cutie si ma uit in ea

E goala, ca si mintea mea.

O umplu cu negru si ceata si-apoi,

Ma intind pe o banca si visez la noi...

Iar norii cei goi se uita la noi

Dar imi minte-mi apari ca un strigoi.

Te vreau umilit...te vreau inapoi

Te uit amagit....te uit printre nori

Prin norii cei goi, jerfiti pentru noi

Prin ruine de ganduri, clipe, fiori

Apari ca o stafie dispari printre flori

Te gasesc printre stele, te ascunzi in zori

Voi incepe de maine, voi incepe din zori

Nu vom mai fi noi, nu vom mai fi doi.

Nu va fii foc, va fii doar jar

Voi arde mocnit, ma voi aprinde iar

Purtat de neguri si de fiori...

Voi ajunge scrum, din scrum norii goi

Ma voi pierde cu mine in zori

Voi deveni ceea ce am fost inainte de nori

Raman pentru voi...



by Melinda and Bogdan

joi, 12 aprilie 2007

V


Ea e cu mine
Aici nu e ea
Va fi ca mine
Voi fi ca ea

Voi fi ca tine
Vin inspre tine
Vin beau cu tine
Vine si ea

Maine e bine
Raman cu tine
Plec de la ea
Ramai cu bine

Randuri in Palcuri



alerg printre randuri
dispar intre palcuri
revin iar in randuri
pentru a cauta palcuri
pentru a muri in ganduri


Ganduri...
obscene de zis
obscene de scris
greu de citit
de neinteles...


veniti voi in palcuri
va pierdeti in randuri
muriti intre ganduri
deveniti niste palcuri
de nedescris...

duminică, 4 februarie 2007